187187二合一意外声讨(1/2)
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袁术他真是什么都敢张口就来啊!乔琰盯着这封书信的首句看了半天,惊愕交加。想想送信人是袁术麾下的舒邵,信上的文字也确实是袁术的字,她又可以确定,此时不会有别人冒充袁术的名头,折腾出这举动。
那么这大概是某些人在进攻扬州无果,向邺城朝廷求索豫州牧的位置也无果之后的发疯行为。
但这种发疯,比起在系统的小道消息中所记载的那条,可还要离谱太多了。
之前他顶多是觉得那些和袁绍交好的名士都不是什么好东西,居然宁可亲近袁绍也不选择他。
所以说什么许攸乃是“凶淫之人”,何?乃是“凶德,当杀之”。
现在可倒好,他直接上来就是一句袁绍不是袁家的孩子。
在宗法背景很大程度上框定了起步助力的情况下,身为袁氏嫡子的袁术对袁绍做出一句这样的评价……别管其他人信不信吧,反正都会给袁绍带来一点不太好听的名声。
但从某种意义上来说,袁术的这句话应该说是杀敌一千自损八百。
袁绍若真非袁氏子弟,那他们能将袁绍往士人领袖的方向去捧,还能任由他在邺城扶持天子,岂不也是个相当迷惑的操作?大概也就是袁术仗着没人会对他写出去的信做出什么修正指摘,才在气头上写出了这话。
乔琰接着往下看,又忽然能理解袁术为什么会这么写了。
袁术这个人的性情很极端。
在历史上他能在手握传国玉玺也确实有点兵将在手的情况下,直接选择称帝,行僭越之举,摆明了是“我想要,我就必须要得到”的理直气壮。
如今也是如此。
袁绍这头觉得,他虽对袁术做出了限制,但能让袁术依然顶着九江太守的位置,也能让他拥有豫州一半的实权,只是平衡之道而已。
可袁术却觉得,这是袁绍现在翅膀硬了,要跟他彻底撕破脸皮来了!既然袁术都已经不跟他讲究什么兄弟之情了,那他就更不用给袁绍留脸面了。
也不用再给邺城的小皇帝留什么脸面!所以他随后在信中所说的大意就是??袁绍不是袁氏子,本为袁氏家奴,侥幸蒙骗,被父亲过继给了伯父,拥有了一个正统的名头,但实际上是个什么玩意呢,袁术他也不屑于去说。
原本念在袁绍他好歹有个袁的姓氏在,觉得大家是利益一体的,便让他身处朝堂也无妨。
袁术自己则为了清平汉室,以车骑将军之名领兵在外。
谁知道袁绍蒙蔽先帝子嗣,在冀、青二州独揽大权,使得邺城朝廷名为汉室,实为伪贼。
也难怪袁绍会做出让刘虞赶赴凉州,限制乔琰救援真正天子的举动。
“……”乔琰厚脸皮惯了,都愣是被这一段给整无语了。
这话说得可真是冠冕堂皇!倘若她当真因为被阻滞了进军而负气,又确实是个年少狂傲之人,袁术的这番话还挺有挑动情绪、让人跟他同仇敌忾的本事。
得亏乔琰是借助着在凉州整军的机会发展民生,顺便观望天下棋盘上的各方局势,袁绍的牵制反而是在帮她一把,这才不会被袁术的话给挑拨到。
她顶多就是在此时夸赞一句,袁术的脑子还没有坏到家。
他起码还知道在这个时候辨别,谁看起来最有可能作为他的盟友,也最有可能帮他给袁绍没脸。
在这句大致意思是“只要我们都讨厌袁绍我们就是一路人”的说法之后,袁术又来上了几句袁绍早年间的糗事,以图让乔琰越发确定他的诚意。
比如说袁绍跟人一起去抢新娘,最后还是袁术给善后处理的。
这故事是不是袁术瞎编的乔琰也不知道,但乔琰恶趣味地想着,这大概会被《世说新语》这样的文集当做确凿存在的小故事吧……也算是和历史呼应了。
写完了以上这些,袁术总算是扯回到了正题。
他说,他可以从豫州方向出兵,而乔琰从凉州方向进攻三辅。
以他们这个两路合围的行军方式,董卓必定没有逃脱的可能。
届时他们将刘协从长安城的火坑中解救出来,奉迎天子还都洛阳。
这样一来,“非袁氏子”的袁绍和他所拥立的伪帝刘辩,也就没有了其正统的意义。
而后乔琰这位骠骑将军便可以和他这个车骑将军继续联手,扫平天下乱贼,还汉室清明,必定留书于史册,令后人瞻仰。
真是??好一出画大饼!荀攸见乔琰看着这封信的脸色越来越古怪,也生出了几分好奇心,就见乔琰将手中的书信朝着他递交了过来,笑道:“袁公路想得可真美……公达,我们还是小看他了。
”以荀攸听来,这“小看”二字,好像并不是一句对袁术的称赞,而更像是对对方的挖苦。
在将信接过去看到信中内容后,饶是他向来心绪不外露,也不免表情微妙了起来。
这封信……在士族大多介意于名声的大背景下,简直是一股泥石流。
而汝南袁氏的四世三公之家,养出了袁公路这种角色,不得不说也是一种本事。
乔琰问道:“公达以为,我们要不要和袁公路联手?”袁术在信中所传达的意思很明显。
乔琰滞留凉州的时间延长,一方面是因为凉州局势确实需要耗费心力来进行稳定,一方面则是因为能作为她另一路援军的孙坚丧命于刘表和董卓的联手之下。
袁术这厮偶尔还是有点聪明劲的。
他琢磨着反正孙坚之死跟他也没多大关系,那他要想跟乔琰联盟,最好的办法就是跟她说??我能取代孙坚的作用跟你联合。
到时候我们一起将刘协救出来了,我这还得算是迷途知返。
这算盘打的都要从豫州传到凉州来了。
“我看不妥。
”荀攸回答得很果断。
他也并不是因为袁术此举丢尽了士族的脸面才会这样说。
他接着说道:“
君侯既已选择从义之举-->>
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