第一百二十四节百闻不如一见(2/2)

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p;   印禅主动请缨，空藏、弘光、道信等俱无异议，四位方丈商议定当，各自分头行事，早做打算，以应对接踵而至的大变局。

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    栖凡观澄心殿内，申元邛拿临湖铜殿束手无策，百般尝试，始终不得其门而入。那铜殿乃是一宗洞天至宝，金仙临湖子祭炼数百年，布下重重禁制，内外浑然如一，若强行破开，殿内洞天随之崩塌，竹篮打水一场空，《看到此内容，说明本书不支持电脑观看，你用手机打开继续阅读》,策。

    兹事重大，四位高僧心知肚明，炼魂功的问世必将颠覆夏土现有格局，你练了，不一定能压人一头，你不练，肯定受制于人，佛门若不能迎头赶上,被道门一举赶超是迟早的事。眼下已经可以确认的是，这门功法最早由栖凡观观主申元邛提出设想，开元宗长老穆元雄推衍补全，定名为“开元炼魂功”，原本只适合人族修持，申元邛不知何故突发奇想，将其改造为“灵蛇炼魂功”，传授给蛇族族长玉京子，以换取合用的骨殖。

    三圣宗知晓内情后，代掌门滕上云广邀同道登门拜访，穆元雄狮子开大口谈不拢,滕上云最终私下里与申元邛做成交易，辟栖凡观为“旁宗”，申元邛为宗门长老，换回一份“开元炼魂功”。申元邛贪心不足，又与洛神宗等道门大派暗通款曲，捞足好处，这门功法因此传播开去，才造成眼下的尴尬局面。

    时不我待，如何尽快得到一份“开元炼魂功”，成为佛门四寺的当务之急，空藏等商议下来，看法一致，并无分歧。然而道门早有防备，各派修持“开元炼魂功”的人选，都经反复斟酌，慎之又慎，没什么空子可钻，为此空藏提议，开诚布公与申元邛谈，只要付出足够的代价，十有八九能打动他，而这个“代价”，需要龙象、揭谛、灵台、石窟四寺共同来承担。

    与栖凡观观主赤裸裸做交易，实在有失体面，但不做交易的话，就意味着提前与道门全面开战，时间拖得越久对佛门越不利。空藏见他们不置可否，又下了一贴猛药，他唤来净明，命他见过三位方丈，当着他们的面施展了一道神通，涓滴细流，瞬息涨为滔滔大河，浊浪翻滚，横空出世。

    百闻不如一见，神魂壮大竟有如斯之力，令人万万不敢小觑。揭谛寺方丈弘光目光闪动，待净明从容退下后，直截了当道：“龙象寺此举冒天下之大不韪，莫要重蹈了当年天龙寺的覆辙！”他所指的“覆辙”是“邪僧”之乱，夏土佛道二门伤筋动骨，死难无数，追本溯源是天龙寺一手造成的，若非他们私下里栽培邪魔，又何至于酿成这等大祸。

    空藏静静道：“龙象寺非是天龙寺，此子在禹鼎内镇压二百载，脱胎换骨，气机勾连，弘光师兄无须担心。”

    禹鼎乃上古神物，降妖伏魔，堪称佛门第一，听得空藏留此后手，石窟寺方丈道信颔首道：“净明与‘灵蛇炼魂功’有缘，不过道门对妖修盯得紧，须得不落

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