第55章 梵恩引发的生主大辩论(2/2)

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p;  方才,他还觉着这个孩子是他的荣誉。



    现在怎么看着这孩子有点烦心?



    “兄长,意识之神说的是真的吗?”



    辩才天女娑罗室伐底看着达刹生主,眼中露出一丝愠怒。



    “母亲息怒。”



    达刹心中一慌,连忙解释道:“意识之神所言重定人伦之事,孩儿确有想法,但并非父亲与母亲,还有众兄弟想的那样。”



    “详细说说。”



    梵天伸手拦下辩才天女,示意达刹继续说。



    “孩儿所想的定人伦,是确定生命的孕育过程。”



    “神?,生主,仙人都有着阴阳两面,但林伽是至高无上的,是一切生命之源泉。”



    “既然林伽代表着阳性一面,那么就应该将生命源泉送入神圣的生命之门约尼之中。”



    “故,孩儿以为,万物生灵当明确阴阳两面,阴就是阴,阳就是阳。”



    “而非时阳时阴,天生阳性生灵,体内孕育生命之机,天生阴性生灵,以子宫培育生命之机,分工明确,不可再出现阳性神?唤出自己阴性一面生育。”



    “这是对林伽的亵渎,亦是对生命的不尊重。”



    达刹生主的一篇言论,让一众生主都是陷入了沉思,就连梵天和辩才天女也在思考。



    梵恩却在这个时候发现,小母马的母亲安吉罗生主脸色似乎并不好。



    什么天生阳性一面生主,就不该用自己的阴性一面生娃?



    这不就是在针对他安吉罗吗?



    “何为阴?何为阳?”



    安吉罗生主上前一步,直面达刹生主,反驳道:“又如何判定天生阴阳?”



    “阳为林伽,阴为约尼,林伽孕育生机,约尼培育生命,此乃宇宙定论。”



    达刹生主直言,他知道一旦自己的想法曝光,必定会引来一众兄弟的辩论。



    既然被意识之神挑开了头,那么达刹也就不再隐瞒自己的言说。



    “我游历世界,曾诞下一物种,阴阳同体,自衍生命,这又该如何判定?”



    安吉罗生主又道:“太初之始,伟大的父亲梵天以自身孕育我等生主,他是阴还是阳?”



    “毁灭之神湿婆,从至尊形态火林伽中走出,他若既阳的话,为何又身居阴性一面?这岂不是对至尊形态火林伽的亵渎!”



    安吉罗的意思很简单。



    直接拿了三件事情来辩论。



    阴阳同体。



    即为阳性,又孕育生命的创世神梵天。



    即从火林伽中走出,为何还身居阴性一面,这是否对火林伽产生了亵渎。



    三件事,直接让达刹的脑子嗡嗡的。



    他只是想让宇宙变的合理一些,可是安吉罗说的话,让他发现合理与不合理是并存的。



    不对!



    达刹猛然想到了什么,开始反驳:“阴阳同体,这是宇宙奇妙造化的果实,兄长在孕育阴阳同体的时候,心中可想过,这就是阴阳同体?”



    “父亲并非孕育我等,乃是创造了你我,是他以自身为基,由法则秩序创造了生命。”



    “伟大的毁灭神湿婆走出火林伽,身居阴性一面,这是同样是宇宙造化使然,是伟大的梵所为,是至高精神业的大数。”



    “再则,我所定之人伦,是言明,何为父?何为母?阳若生子,是否为母?”



    “阴为约尼,如何为父?”



    

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