第104章(1/2)

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    第104章

    这时,老者身旁另一个短衣中年壮汉，起身将快溢出来的满筐麦穗端去倒在秦吏监管的麻袋里，提着空竹筐回来,边蹲下继续捡拾,边沉声道，

    “师父言之有理，旁的不说，自从我等入了秦国境内，不论关中之地或是韩赵魏故地，不论田间农夫或是道旁商贩,面上皆是带着几分笑意的...”

    说着，他又抬头瞥了几眼周围的人群,压低嗓音道，“再者,我等混在关《看到此内容，说明本书不支持电脑观看，你用手机打开继续阅读》,谷找旁的君王宣扬农家之道时，对方皆是怒气冲冲赶他出来，从未有人这般将道理掰碎了揉开为他分析利弊，他亦从未想过税赋与民生之关系，只认为是统治者一味剥削百姓之法。

    眼下，他有心想反驳一番，却绞尽脑汁也想不出来由头，反是忍不住顺着嬴政的逻辑，头一回这般想了下去：是啊，这般英明的君王，若去种地着实大才小用了...若国家不收取税赋，人人皆种地，难道要以手抓饭、打赤脚、以树皮遮羞不成？岂非世上根本没有国家？如此一来，有匈奴入侵或遇上天灾之时，根本不会有人挺身而出保护和救助百姓啊...

    越这般想下去，他越觉触目惊心??祖师当年创建的学说，陈氏祖辈代代坚守的学说，实则是与时代发展截然相反的！

    若真实现神农与民同耕之世道，岂非又回到上古之民生活的落后时代？究竟是祖师错了，还是秦王错了？

    陈谷苍老的眼中渐渐布满挣扎的迷茫，嬴政见状，心知对方绝非陈相那般固执之人，遂继续娓娓道来，

    “实则，当年孟子与陈相子辩论之时，便指出世间之事有大人之事，亦有小人之事，劳心者治人，劳力者治于人，百工所备缺一不可，除却农耕，世间还有诸事需同时而行..而君王乃是以一人之身，统筹劳碌举国之心者，并非尸位素餐之人...”（3）

    他自是要重用农家的，但与秦国重用墨家一样，只会采纳其技艺之术，而绝不会采纳对方“兼爱非攻”的学说。

    五黑这一脉墨者之所以能一直留在秦国，正是因为他们肯抛弃墨家“兼爱非攻”之道，反以结果为目标坚守信念??乱世之中停止攻伐是不可能的，但若能襄助秦国以战止战早日灭了六国，这天下自然能重归和平。

    是以，嬴政欲以同样的方法，说服农家放下学说之执念，单单以农学之术为秦国效力。

    在明赫点头如蒜的附和中，年轻的君王伸出修长有力的手掌，朗声笑道，

    “许行子当年之心愿，是想让天下百姓丰衣足食，不再被昏君豪强所盘剥，如今，寡人虽不可效仿神农亲耕农桑，却能用旁的法子让天下万民丰衣足食。陈谷子可愿与寡人携手而行，将农家之术在秦国发扬壮大？”

    陈谷此刻心乱如麻，本想说“待老夫再想想”，却在“将农家之术发扬壮大”的巨大诱惑下，忍不住伸出如

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    君臣宗室不应向百姓收税”这等说辞，认为此-->>

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