第八十五章 草原狼(1/2)

【畅读更新加载慢，有广告，章节不完整，请退出畅读后阅读！】

    天边挂着一钩斜月，像桦木快马上的铁锚。



    狐鹿左台打开木格栅窗，坐在窗台上，一腿屈起，一腿耷拉到窗外，背靠在窗框上一边大口喝着白铜酒壶里的烈酒，一边静静地望向那轮遥远的新月，不时抬手去捂住嘴，他不想在这夜深人静的时候，打扰到旁人，不过，低沉的咳嗽声仍压抑地从指缝间传出，金三针曾经再三叮嘱道，他的心肺受过很严重的内伤，不能再喝酒了，如果继续喝下去，他会死的。



    咕咚，又一大口酒灌下，他擦了下嘴角，一抹殷红的血染在手指间。



    狐鹿左台一遍又一遍地摩挲着手里的白铜酒壶，像抚摸情人的脸蛋般温柔，酒壶上的纹理是个狐脸鹿角的诡异图案，这是他们狐鹿部落的族徽，是只有贵族才配拥有的标志，它们会出现在营帐上、幡旗上、器物上、铠甲上，营地金帐前大纛上的旗帜是月白色，旗帜中央是张银狐脸，两侧却长出虬曲刚健的鹿角来，像两柄利刃般直插苍穹，不屈不挠。



    狐鹿左台听额吉（阿妈）说，银狐与白鹿是狐鹿部落的先祖。



    传说，很久以前，有一年北风呼号，刮来了一场几百年都极难遇到的白毛风，草原上的匈奴人最怕的不是豺狼虎豹，而是白毛风。



    曾有萨满巫师道。



    白毛风，白毛风，白毛妖怪在发疯。



    北地的白毛风横扫过草原大漠时，会拉出亿万根飞痕银线，仿佛有无数白毛飞舞于天地间，人骑在马上，雪砾会刮得人睁不开眼睛，马首不见马尾，在草原上，人畜无不是望白毛风而逃，湖水被飓风席卷而起，倾盆泼向草滩，牛马等牲畜会倾巢而出，冲散畜栏，到处皆是人哭马嘶狗吠羊叫，这一刻，天地间只有一道声音在咆哮，那就是白毛巨怪的肆虐嘶吼。



    营地里的毡帐，被刮翻成大碗，转不上几圈便会散了架，毡篷车，被掀去顶盖，棚顶飞上了天。



    一场史无前例的白毛风，带来了漫天大雪，把整个柯林察草原全都湮没了，无数的人和牲畜全都冻饿而死，偌大的草原一时竟成为一片死地。



    在那场灾难中，只有一个名叫布端察的男孩活了下来，那年他十二岁。



    突然，雪地上出现了一只银狐，在离布端察三丈外的地方跳跃，此时的布端察又饥又冷，想抓住?充饥活命，于是，便踉踉跄跄的上前去试图抓?，谁知，那只银狐异常的机警灵敏，总是与他失之交臂，为了求得一线生机，布端察也豁出去了，他一路追逐着那只银狐。



    不知不觉，布端察追到了燕然山。



    爬到山顶上，他看到了一头白色的母鹿，见到母鹿那鼓胀的乳の房时，便一头扎了下去，已经数日水米未沾牙的布端察，抱着如水囊般的乳の房喝了个饱，那头白色的母鹿用自己的乳汁，救了布端察的一条命，不久后，那头母鹿便化身为一棵大树，头上的鹿角长成了枝干。



    这时，一头苍狼与一只银狐走了过来，各自变成一位少女，她们与布端察结为了夫妻。



    苍狼与银狐各自为布端察生下了一儿一女，于是，便有了如今在草原上繁衍生息的狐鹿部与突狼部，狐鹿部奉白鹿为母，银狐为妻，突狼部奉白鹿为母，苍狼为妻，不过，后来随着时光的变迁，又逐步衍化为狐鹿部的白鹿为母，银狐为父，与突狼部的白鹿为母，苍狼为父的神话传说。



    ……



    时隔多年后，有老人说起那段不堪回首的往事，仍是一脸的惧色，说那是腾格里（天神）在涤荡人世间的罪恶，从而降下的一场神罚，然而，长生天又有好生之德，派遣了白鹿、苍狼与银狐，拯救了人类，播撒下种子，在草原上到处开枝散叶。



    在狐鹿部落，以银白色为尊，白色是圣洁的，需要感恩的东西。



    很多事，由于年代的久远，早已不可考，不过，草原上的诸多部落有一件事，却是无比出奇的一致，那就是在每年秋天举行的狩猎活动。



    狩猎如行军打仗一般，在草原上，狼是狩猎方面的行家。



    草原是个苦寒之地，只有最勇猛、最强壮的动物和人，才能在这个地方活下去，一代又一代，祖祖辈辈都是老子英雄儿好汉。



    或许草原上的匈奴人身上真流淌着野兽的血脉，在他们的性格中少了维洛王朝百姓的那种懦弱与顺从，而多了几分冷血与彪悍，从某个方面来说，维洛王朝的百姓更像是一群被奴役褪去野性的家狗，而草原上的匈奴人则是桀骜不驯的狼群。



    每年秋天，是狐鹿左台最喜欢的季节。



    他不明白那些中原人为什么不喜欢秋天，尤其是那些无病呻吟、伤春悲秋的文人，哼哼唧唧的简直像个娘们似的，还自诩多情，难怪会亡国，当一个国家的男人没了血性，尤其是一国之君，亡国灭族是迟早的事，不信，就翻翻书，看看历史，就一目了然了。
-->>

本章未完，点击下一页继续阅读