第九十二章 千年世仇，一朝见分晓(2/2)
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眼前这位编筐老者来暴揍一顿，替自己的至圣先师出口恶气啦。年轻儒生咬牙切齿道。
“今日，你能把这话说清楚了，还则罢了，不然，可别怪我不敬老尊贤。”说着，晃了晃握起的拳头。
编筐老者的脸上却是古井无波，一脸的风轻云淡，缓缓道。
“年轻人，火气不要那么大嘛！”编筐老者摇了摇如雪的银发，轻叹一声，“哎……其实，这也怪不得你，你们儒门向来便是如此，无论是谁，但凡说一句你们儒门的不是，就跟踩了狗尾巴似的，狂吠乱咬，全然见不到一点所谓的谦谦君子模样。”
编筐老者一脸的失望，喟然长叹。
那年轻儒生听到这种杀人诛心的言语，这一刻，他再也顾不得什么老吾老，以及人之老之类的圣人之言了，操起拳头来朝着编筐老者的头上猛地抡了过去，不料，编筐老者只是微微抬起枯瘦的粗糙大手，便轻轻握住了，年轻儒生那拳头竟是动弹不得分毫，如被一只滚烫的火钳夹住一般，痛疼难忍，一张白脸瞬间涨得通红，泫然欲泣。
编筐老者看他那副没出息的样子，便撒开了他的手，淡淡道。
“小子，你也别不服气，老夫今日便以你们儒门的荀子之言告诉你，你们那位孔圣人嘴里的尧舜禅让到底是咋回事，荀子曰，夫曰尧舜禅让，是虚言也，是浅者之传，陋者之说也，听到了吧，荀子可是你们儒门的先贤啊，你不会说他也是胡说八道的吧，”
年轻儒生脸上青一阵，红一阵，过了半晌，才缓缓道。
“不过是一家之言罢了，不足为信。”
编筐老者呵呵一笑，颔首道。
“好，你能明白这个道理，说明你有些开窍啦，那老夫再告诉你荀子的弟子??韩非子，他是怎么说的，古之所谓圣君明王，不过是构党羽，聚巷族，逼上弑君，以求其利也。舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣，此四王者，人臣弑其君者也，你听听，你们儒门所视为的明君典范的鸟生鱼汤，如今知道他们到底是个什么货色了吧？”
这一下，年轻儒生彻底泄了气，一屁股坐到了地上，久久低头无语。
编筐老者继续道。
“上德不德，是以有德，下德不失德，是以无德，故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼，这几句话的意思是说，至上有德之人从来不彰显自己的德行，实际上这才是真正的有德，而那些表面上处处示人以有德的，实际上是没有德行的伪君子，所以，迷失了道才呼唤德，失掉了德才呼唤仁，违背了仁才呼唤义，失去了义才呼唤礼。真正的大道大德不是说出来的，像你们儒门那位老夫子一直要恢复的所谓周礼，是忠信都得不能伸张，这才是天下祸乱的开始。”
过了许久，年轻儒生才双臂环膝，将头搁在膝盖上，怅然道。
“怎么会是这样？”
这时，编筐老者也没再奚落他，望着平缓流淌的河面，淡淡道。
“说来说去，无非就是为了一个字。”
年轻儒生惊奇抬头，两眼盯着老者问道。
“什么字？”
“利！”
“利？”
编筐老者平静道。
“没错，就是那位太史公嘴里说的那个，天下熙熙攘攘而为之的利。”
年轻儒生不解道。
“不是为了仁义礼智信么，怎么会是为了利呢？”
编筐老者呵呵道。
“那种骗鬼的话你也信，咱们别扯远了，你跟我说句实话，你为什么要读书？”
年轻儒生嗫喏半天，最后才从嗓子眼里说出一句。
“做官。”
“做官为了啥？”
“为了过好日子。”
编筐老者这才爽朗笑道。
“哈哈……你终于说了句人话，这就对啦，别扯那些没用的淡，用你们儒门的一句话来说，仓廪实而知礼节，何谓仓廪实？说句大白话，就是要让老百姓们填饱肚子，让老百姓饿着肚子，而空谈那些狗屁的仁义礼智信，那不是瞎扯淡嘛，当今这个世道，还有多少那些做了高官显贵的儒生，依旧不顾百姓的冷暖温饱，而在那夸夸其谈什么狗屁的大道理，你觉得有用吗？”
年轻儒生缓缓摇头，一脸迷惘地望向鸡鸣岭上的北辰学宫。
……
儒门历来都是崇尚君子而远小人的，君子佩剑更是古风，而君子六艺中又有礼、乐、射、御、书、数，于是，自春秋至今，便有了君子佩剑，大侠佩刀的习惯，而孔子曾三令五申，君子之礼无贵乎宝剑、香缨以及美玉，于是，儒门的儒生便是再穷，也要节衣缩食，腰间佩剑。
作为北辰学宫五经博士的孔德方，尤好古剑，每日清晨，他便领着数百位儒生，在北辰学宫大殿前的广场上练剑。
儒门以君子剑著称于世，内功修炼的是浩然正气，浩然正气至刚至强，修炼到极致时，可以御天地之气而为我所用，乃是儒门亚圣孟夫子所创，可惜，由于孟子的浩然正气过于刚烈，与墨门的无极内功有异曲同工之妙，为历代帝王们所不喜，历经千年，浩然正气逐渐被儒门的儒生们所抛弃，时至今日，几乎成为一门绝学。
孔德方默默注视着山道中远远行来的一队人马，不由摸了下腰间悬挂着的那把古剑，眼中闪现出一抹阴鸷之色。
就在前几日，他接到了一封密信，纸上只有寥寥九个字。
千年世仇，一朝见分晓。
随着一把古意盎然的长剑缓缓拔出，半空中，又毅然决然的一挥而出，山道密林中忽然惊起一群飞鸟，山道两侧奔出一群黑鸦鸦的重骑兵来，他们手持长矛，身上穿着黑色的盔甲，在山道有些幽暗的光线中，发出幽幽暗暗的噬魂光泽。