87第87章(2/2)

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bsp;   穆奉濂边这样想着,边严肃地咏唱:“十阳耀兮山河聚,动天雷兮颂其威。术其小兮奈与何,归兮静兮肃兮萧。”

    漫天的风雨,嘎然而止。

    雨后天晴,十阳绽放光华!

    轰!

    大厨、老板、伙计们全都跪下去,对着穆国师顶礼膜拜。在他们看来,穆国师和他的学生们,都是呼风唤雨的神仙。这些不知感恩的外地人,哪里会知道京城百姓的含辛茹苦,善良伟大?京城百姓供养着全国的行政中枢,调配全国的资源。农产、矿产、林产、鱼产,都是要从七国五省汇聚到京城,再通过京城水路分派到四面八方的。京城还要支付培养法师的教育基金。勘探宝石,采集宝石,利用宝石。

    更不要说,地方的法师都是经过中央最终培训,学习最佳法术、咒语、宝石配备原理的。所有的法术研究都是从中央政府的行政开支中负责的。尤其,京城百姓还要负责供养御林军。外族入侵的时候,千里支援的,帝国军队。

    中央王朝是在过去的七百六十年里,逐渐形成的,最适合人族的政治形式。

    看看蜷缩在山区黑暗的洞穴中,吃着土豆地瓜没日没夜采矿的河络。

    看看浸泡在水中,没有房产地产固定产的鲛人。

    看看生活在冰天雪地中,无法保暖导致体温不足,连繁衍后代都成问题的夸父。

    看看摸爬滚打在苍茫山原始森林里面的羽族,吃生肉喝生血。

    你们这群无知的外乡人,想要学习河络、鲛人、夸父、羽族的生活方式,退化成原始的野蛮人么?

    所有的外乡人都是忘恩负义的。

    让他们去自由、让他们去民主、让他们去独立。

    这是京城百姓的看法。

    外地的考生和家长们,有着自己的人生经历。

    他们当然知道法师可以呼风唤雨。这在九州并不是什么新鲜事儿。

    不要说是法师,就算是没有什么灵力的和尚、道士、太阳神甫,甚至是德高望重的村老,都可以在当地的太阳庙里求风求雨。只要有宝石、珍珠、珊瑚,这些蕴含着能够与太阳沟通的能量,诚心诚意地祈祷,达到灵魂层面的共鸣。

    可是,太昂贵了。

    像穆国师这种等级的法师,在京城范围内祈福勉强能供奉。但请他去乡间,覆盖百里方圆的灌溉、阳光、养分,精心操作二十四节气的风调雨顺,那就是不可能的。

    法师可以止狂风、停暴雨与瞬息之间。但是,想要让方圆百里的水汽消散,却非一人之力可以为之。他还是需要大量的宝石、需要好多中等、低等术士的辅助。

    成本巨大。

    尤其,在没有风水结界的乡村。有日珥、珥浪、甚至珥潮的瞬间能量喷洒到地面。将全年的收成毁于一旦,那还是小事。

    轰塌低矮的稻草房,摧毁整个村庄,甚是常见。

    考生和家长们望着这位法力无边、可以瞬息间停止整个儿京城暴雨的前国师沉默不语

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