31转生涡十七(2/2)

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国之利器，大周西境的守护神??白虎营。

    大周人所说的“西境”，即大周的西北边境贺州、普州、阙州、容州所在的泾西路一带。

    在一些大周人眼中，他们把容州以北的所有地带都看作“西境”，即泾西路以及周边附属地区。

    但要是站在贺州城墙高处再往北看，出了玉青关，便到了风土热情的月凉国，而紧邻月凉国东北部的，便是幅员辽阔的黎渊国。

    在没有白虎营以前，泾西路大部分地区隶属于月凉，剩下的一些没有明确划分的地区，会被相邻的部落所争抢。

    但自白虎营建立后，大周收回泾西路大部分领土，月凉国边境线北迁，西部诸国和部落向大周俯首称臣，成为附属，剩下一些无人敢染指的国境交界地带，称为流放地。

    流放地大多是几国交战时在荒地上大规模动员建立的堡垒遗址，所以名字中多带有“堡”、“坞”、“城”之类，不同国家叫法还不同。

    例如，骨头来自“鼓?坞”，“鼓?坞”其实是大周的叫法，等于是直接把这片地区划为外境了，默认这里曾经是西境的小部落“鼓?”人所建立的地区，毕竟大周官话中没人知道“鼓?”是什么意思。

    但要是抓一个月凉人来问，他们就会称这里为“齐璧城”，一股浓浓的大周味儿，还能跟你说出那个叫“齐壁”的大周人曾经如何在这里为虎作伥，最后将这里弃之不顾的一系列典故。

    种种传说，难辨真假。

    至于黎渊人怎么叫，黎渊与大周接壤的部分并不在所谓的“西境”，何况他们手中还有大周噤若寒蝉的“燕云十六州”等重要腹地，早就和大周保持了近百年的和平。

    黎渊人并不管这许多闲事，估计还以为这些流放地是月凉人的领土呢。毕竟月凉国在黎渊国面前惯会溜须拍马，没黎渊这位“大哥”镇着，他们也不敢在“西境”造次，天天给大周找绊子使。

    而黎渊隔岸观火，估计早就盼着这两位打一架，自己坐收渔翁之利了。

    如果没有白虎营，便没有大周的西境线，月凉人早就冲进泾西路趁火打劫了，也不会像现在这样“隔靴搔痒”三天两头没事找事。

    同样地，如果没有白虎营，大周西境线也许早就失守，大周、月凉、黎渊也不会有现今三足鼎立、相互制衡的状态。

    既是“白虎”，那这位果然是比王郁沣更大的人物，许是他背后的人也说不定。

    七叔要是知道在这趟浑水中插手的幕后玩家是“白虎营”，会有怎样的反应呢？

    路千河并不是周人，他所谓的“西境”、“大周”等视角，其实是七叔教给他的。

    七叔此人，尽管他是个在几国边境线游走的不法之徒，看起来不属于任何势力。但路千河猜测，他是个土生土长的周人。

    原因无他，七叔是个很固执的人，在“西境”沾染了这么些年，竟然还没学会别国的语言和口音，每次出面都要路千河代劳，自己仍是一口地道的、听着像大周某地的方言。

    其次，周人的茶、药材、丝麻、漆器在月凉乃至黎渊何其畅销，他却偏要反其道行之，在“西境”做倒卖牲畜、皮货、香料等吃力不讨好的生意，若不是脑子不好，那就是故意逆反了。

    路千河总觉得，七叔这样的人，应当是战场上搅起风云的人物??见血就高兴、浑身有使不完的劲儿、为人警觉又仗义，放在哪一个阵营都是十分好用的暴力机器，但七叔又从来没觉得自己大材小用??骗大周人的钱对他来说仿佛是个值得高兴的事儿。

    怕不是遇上什么事儿了，才愤而弃走他乡，末了还非要寻故土的晦气，这倒是很符合七叔的作风??至于遇上了什么事，没人敢提，也没人会傻愣愣地直接去问。

    但路千河不是七叔，他从不会为什么事愤怒，也不会为什么事高兴，他的第一反应是：哦，原来是这样。

    锦衣