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就体现了这会子县里百姓对说书先生的热忱。

    随着黑熊寨压低粮价贩卖棉布，让治下的百姓吃饱穿暖之后，还不断扩充做工的岗位，让大部分百姓能得一二空闲想着玩乐。

    如今百姓能玩乐的起的东西极少，像是赌坊妓院这种地方又被黑熊寨勒令关停，有私底下开暗娼地下赌馆的，被抓了看情节严重性，从在矿上干几年到死刑的都有。

    黑熊寨过来除了砍贪官污吏的脑袋外，就砍这些人脑袋最多，如此顶风作案的人就越发少了，而说书先生的出现，又给了百姓消遣的地方，又打击了暗娼赌馆，算是一举两得。

    这各个县里至少都有一位说书先生说书，说的也不是市面上有的话本子，都是说些新故事，大家伙都没听说过，且故事也不再是围绕在富贵人家的姑娘哥儿一见钟情穷书生这样的情节，而是说些忠肝义胆厉害的小人物发家。

    别看如今的话本子市场最受欢迎的是富小姐和穷书生这样的套路文，其实买的都是深处闺阁的姑娘哥儿，要么就是同样穷酸的书生，看看做做梦，百姓基本上听一耳朵就不怎么关心了。

    黑熊寨另辟蹊径的路子实则将话本子创作的方向拉到另外一条道上，眼瞧着也是受欢迎的，其中编书的人又巧妙的将黑熊寨的规矩以及政策结合进去，百姓从说书人这儿获取的信息一点不比学习班少，甚至比公告栏还管用。

    可见大当家管人实在厉害。

    ……

    “大当家，新编的话本子你抽空看一看，要是有问题我再去修过。”说书先生和学习班都是由君凯之负责的，这说书先生编的话本子也多是由他审核修改，再交给说书先生和学习班传播。

    “嗯。”周肆按压了一下眉心，文宣这一块，他算是亲力亲为，因为按照君凯之这些文人风流编出来的话本子，无怪乎痴男怨女、志怪神话。

    要说具有批判性吗？可能有，但现在百姓只可能注意到男女痴缠那点事上，书里的隐喻你就是当他们面说他们都不感兴趣。

    这些故事编出来都是给读书人看的，给百姓的话本子，唯一的要求必须直白，你要体现你政策的优点，就必须在话本子些说清楚农人会得哪些好处，不然就跟那些痴男怨女的话本子一样，多是左耳朵进右耳朵出。

    “新话本是谁写的？”周肆翻了个开头，瞧着话本子写的新题材是与分田有关系的，便打起了精神。

    眼下黑熊寨实行的是土地限户，还是以一户人家为单位，日后肯定是要分到人头上的，但这事并不好执行，因为要分地就要给所有人都分。

    大燕的规矩可是分不到姑娘哥儿头上，要寻能分给姑娘的规矩，可就要追溯到一千多年的朝代，那都作古多少年，再翻出来也是没人认的。

    “是个说书的娘子。”秦襄手里的话本子出处要么是叫读书人作命题作文，要么就是看民间是否有能人，再不济他就亲自上马，总归跟在大当家身边不少时间了，按照大当家的意思创作是没问题的，就是细节方面还要大当家亲自把控。

    “写的不错，可以给到说书先生。”分田不是小事，舆论的确可以先搞起来，拆屋效应对付大燕百姓，是最有效果的办法。

    “

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