54何故要向弱者挥刀(1/2)

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    在雷大贵心中，娶了婆娘，妻子就随时都得张开腿，承接自己的索要。在丈夫随时发作的需求跟前，内人无论处于何种境况，都无拒绝的权利。

    更有知名大儒在大庭广众之下，表明女儿家家愿意陪儿郎出来游街，就是答应了与其苟合。

    各大郎君奉为楷模，宣称不媾和何故出来一趟。

    而与性?相对应的生育一事，则有了自成体系的说法。

    痛不欲生可怕，撕肉裂身可怕，唯独它们的组合体，生孩子不可怕。对此多有畏惧，思虑孩儿的将来更是不可理喻。

    凤霜落没能给予小姑子她想要的反馈，小姑子不相信嫂子没有过错就受到兄长的苛待，女德典范的凤大小姐尚且如此，她们这些够不着边的女儿又当如何自处？

    嫂子必得是犯了天大的差错，才会受到惩处，她才能借此心安理得，宽慰自己不与这些忤逆的娘子们同流合污，就不会落得她们那样的终局。

    凤霜落坦坦荡荡地直视着她，直到啼血的杜鹃叫破小姑子掩耳盗铃的现实，碰了软钉子的少女不敢置信地认清现况，描绘出未来任人鱼肉的场面。

    小姑子脚一跺，哭着跑了，她的罪责罪加一等。

    又是新一轮责罚，凤霜落跪着，婆母崔秀环坐着，桌面摆放的植株摆放久了，从根部开始腐烂。

    崔秀环问她，还没反省到自己的错处？

    凤霜落回，不晓得她的错从何来。

    沉默如夜晚奔涌的潮水，寂静地冲刷着沿岸的礁石，在闻者心中留下浅淡的水痕。

    作为衔接婆母和妻子之间的郎君，从婆母的□□生出来，又进入妻子体中繁衍后代。

    寄予了母亲怀子的美好妄想，内人心中对将来的无限向往，可落再实际上，却是污浊腥臭的海水，拖着婆媳到烫脚的沙滩上，用毒辣的烈日曝晒着她们的愿望。

    一脉亲承绊住了正理的脚，崔秀环天然站在儿媳妇的对立面。她话锋一转，提起另外一茬。

    “男女老少自发追捧英雄史诗，更有文人雅士、黄花女儿乐此不疲，为其献歌赋乐。但只听过说书先生，没听过说书娘子。你晓得这是为什么吗？”

    凤霜落说她不知。

    “你看，这不又错了吗？”

    屋子里点的佛香燃到熏人的程度，暗室里晦暗的光线为崔秀环鬓发的白霜镀上一层铁灰。

    普天之下的民众都偏爱郎君，哪怕生来是同胞姐妹亦同。社会结构性的症结并非个别人的主动就能撼动。

    在大众眼里，说书先生评书就是大格局，说书娘子无需开口就会被评断为小家子气。

    说书先生描述丰臀□□，人们会找托词说尚在情理。说书娘子浓墨重彩，而无交口称誉。

    前者能轻忽到将女儿从头至尾抹杀，还有人以此为荣耀，敲锣打鼓，而后者往往会受到更为苛刻的审判，抓住一丝半缕的字符，大兴文字狱。

    凤霜落太渺小了。

    宣扬女子烂熟于心的妇德没法使她获得权利，个人渊博的知识改变不了集体的思想，她只能像一只丧家之犬一样，日常夹着尾巴，垂头丧气。或等待主人的施舍，摇尾乞怜。

    前朝帝王喜爱小脚，要求家家户户的女儿都瘦出楚宫腰，裹出三寸金莲，严重祸害了女儿们的健康。

    轩辕世家借助五大仙的力量起势-->>

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