乡试(1/2)

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    林隽号舍的位置不好不坏,在戊排号舍的中间位置,离厕所所在的‘底号’有一段距离。

    每间号舍宽三尺深四尺,里面只有两块号板,既是桌椅又作床板。

    他将号板擦干净,坐在板子上无语凝噎,号舍进深才一米二多,哪里睡得下一个成年男性?这条件也太艰难了。

    话说,过去把蹲监狱戏称为蹲号子,不会就是这个‘号房’吧?

    真够形象的,可不就跟坐牢一样。而且前面没有遮挡,一旦下雨让雨水打湿试卷,就会被当作违规试卷登蓝榜,直接判落榜。

    他闭眼双手合十用意念做法:不要下雨不要下雨不要下雨。

    对面的考生:?拜文曲星?算我一个。

    一时间这条巷子里散发着浓郁的迷信气息。

    林隽睁眼发现周围考生喃喃有词,念叨着什么‘文曲老爷保我必过’、‘观音大士看我看我’……

    不论古今考生都是一样的喜欢临时拜佛脚哇。

    他唏嘘片刻赶紧收拾好心情,夜已深,不管条件如何,觉是必须睡的,他蜷在木板上,拢着一层单衣睡去。

    子时,林隽被试卷管发放试题的动静吵醒,他将属于自己的试卷小心收好。

    一些心急的考生顾不了睡眠开始翻动试卷,林隽不管周边人如何动作,缩在板上秒睡,这速度,看得他对面挂着两个黑眼圈的考生深深羡慕了。

    卯时三刻,林隽准时醒来,擦了擦脸,从考篮里拣了些碎块点心填饱肚子,打理好后开始看试题。

    第一场考经义,《四书》义三道,每道二百字以上,《五经》义四道,每道三百字以上。这也是乡试三场考试中最重要的一场,答题都用八股文形式。

    林隽先在卷首写好姓名年龄籍贯以及三代名讳,再看题目,三道《四书》义分别是:[夫徐行者节]截上题、[学如不及 节]通节题、[身有所愤愧八句]长句题,分别出自《孟子》、《论语》、《大学》1。

    他眯起长眼,有些惊讶这次的题目看起来格外质朴,没搞什么有情搭、无情搭的花样。与他刷过的那些奇奇怪怪的真题相比,连唯一一道截上题都显得眉清目秀起来。

    文朝乡试主考官均由皇帝钦派,看来这个新皇帝也知道天下学子苦截搭题久矣。不然依照以往考官的尿性,题目只会越来越浮夸怪诞。

    原来这位新帝也是在民间行走过的,他了解到为防作弊科举考题愈发走向偏狭,特意嘱咐各省考官“考试固当避熟习拟题以防抄袭,然亦不可割裂牵搭致碍文义,必须意义联属,血脉贯通2。取士之文,务要平实尔雅,裁约就正3。”太上皇听闻此论也颇为赞同。

    应天府是江南学风最盛,学子最多的省。新帝对此地十分看重,特意派遣一位作风清正的考官前来主持,所以这次乡试题目才这么‘正常’。

    林隽在心里默念,“夫徐行者,岂人所不能哉?所不为也。尧舜之道,孝弟而己矣。4”这句话出自《孟子·告子章句下》,说尧舜成功之道在于孝顺父母、尊敬兄长。

    这是个讲孝悌的题目,属于科考里的高频考点了。林隽刷过不下百道这类题目,答起来行云流水。

    截上题最忌连上,他思考片刻,有了灵感,在草稿上写下一句:自然之性,非人所难行,圣人之道不外乎是性5。《四书》推崇朱子《集注》,他这样破题也符合朱注。

    承题直接引用《集注》:夫孝弟-->>

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