第二十八章 奇袭上清宫,黄义明力毙姚天动(2/2)

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    且说姚天动单挑黄义明,为何老是要每对一掌,必转身一圈呢?原来他学的基础武功,名八卦掌,又名“游身八卦掌”、“八卦连环掌”,这是一种以掌法变换和行步走圈为主的武功,这种武功当时在中原地区广泛流传,道家后将这种武功加以改造,将其与导引吐纳功夫溶为一体,以发挥其攻防搏击技能的同时,内外兼修,强身健体。



    这种武功的基本原理,源自《周易》:“两仪生四象,四象生八卦”。八卦原指八个方位,即北、南、东、西、西北、西南、东北、东南。八卦掌以掌法为主,其基本内容是八掌合于八卦之数;在行拳时,要求以摆扣步走圆形,将八个方位全都走到,而不像一般拳术那样,或来去一条线,或走四角,所以称为“八卦掌”。八卦掌的基本掌法有单换掌、双换掌、顺势掌、背身掌、翻身掌、磨身掌、三穿掌和回身掌等,且每一掌法都可以衍化出很多掌法,因此有一掌生八掌、八八六十四掌之说。



    而黄义明所打的岳家拳,与八卦掌的基本区别在于:八卦掌制敌,以掌法为主,岳家拳制敌,则拳掌及脚上功夫并用。其拳形有龙形、虎形、猴形、马形、鸡形、燕形、鹞形、蛇形、熊形、鹰形十种,合称“十大形”。十大形在行拳时,要求来去一条线。所以黄义明在与姚天动对打时,由于双方功力相差不大,因此每对一掌,姚天动转一圈,黄义明则退三步。



    姚天动的武功源自青城山老道韩百瑜,韩百瑜当时是中原的八卦掌名家。姚天动当时因家贫,带其两个堂弟姚天杰与姚地灵上山,向韩百瑜老道拜师学艺,用功颇勤。而八卦掌共有三个境界,分别为为“定架子”、“活架子”与“变架子”。“定架子”是基础功夫,要求一招一式,规规矩矩,宜慢不宜快,以求姿势正确,桩步牢固,行步平稳。“活架子”要求动作协调配合,使基本掌法在走转变换中运用娴熟。“变架子”要求内外统一,意领身随,变换自如,随意穿插,不受拳套节序限制,做到轻如鸿毛,变如闪电,稳如磐石。由于姚天动的两个堂弟天资一般,学八封掌只学到“变架子”。但尽管如比,两人在青城后山与黄义明交手时,仍能接下黄义明的全力一击。而姚天动的天资较好,随韩百瑜学完了他的全部功夫,因而学到了八卦掌“变架子”阶段。此后韩百瑜病亡,此时已是明清代际之时,姚天动开始暴露其本性中的恶性,其自认为武功天下第一了,既已天下大乱,何不凭本事占山为王。于是他联合自己的两个堂弟,赶走了青城山不愿听其摆布的道士,打出了“姚黄贼”占山为王的旗号,召集流亡,占山为王,直到黄义明的到来。



    且说姚天动与黄义明战至前五十回合不分胜负,但五十回合已过,则开始气喘嘘嘘,每发一掌,圈子已越转越慢,身子逐渐露出破绽。原来姚天动的八卦掌功夫虽然精纯,但他自从占青城山为王后,却被酒色淘空了身子。已不能做到将练掌与导引吐纳功夫溶为一体、内外兼修了。姚天动此时自知败势难免,想跳下方岩逃命。但朝岩下一望,发现黄义明部将鲍好古已率兵将其在上清宫中突出的亲兵斩杀殆尽,且将方岩之下,围了个水泄不通。姚天动正在犹豫之时,黄义明早已用一记野马分鬃招式,将其击落于万丈深渊之下。



    尚在上青宫前顽抗的少数姚天动亲兵见其主子已死,均已丧失斗志,在鲍好古“缴械不杀”的吆喝声中,纷纷放下武器,坐地投降。



    而此时被吕娟娟率兵2500人拦截于半山腰之下的姚天动两万大军,人数虽多,但山路只有一条,无法展开。向上打,突破无路。向山下逃跑,又受到俞伯海、罗秀兰所率第一军士兵五千人,与何秀芳、单国安所率第五军士兵五千人,在山脚隐蔽处的两侧伏击,结果被杀者近万人,约数千人突出重围,远奔投靠其他山贼。在黄义明大军“缴械不杀”的吆喝声中,放下武器投降的山贼约近六千人。



    黄义明攻打青城山之役,结果是大获全胜,共缴获粮食、军资无数,在青城后山收得二姚兄弟降兵五千人之多,在青城前山又收得姚天动降兵近六千,合一万余人。在处理好收拾战场、埋葬死者、救治伤者、充实各军兵源等一系列杂事后,黄义解率领大军返回成都城。



    2023年9月24日校审



    

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