第二十八章 奇袭上清宫，黄义明力毙姚天动(2/2)

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    且说姚天动单挑黄义明，为何老是要每对一掌，必转身一圈呢？原来他学的基础武功，名八卦掌，又名“游身八卦掌”、“八卦连环掌”，这是一种以掌法变换和行步走圈为主的武功，这种武功当时在中原地区广泛流传，道家后将这种武功加以改造，将其与导引吐纳功夫溶为一体，以发挥其攻防搏击技能的同时，内外兼修，强身健体。



    这种武功的基本原理，源自《周易》：“两仪生四象，四象生八卦”。八卦原指八个方位，即北、南、东、西、西北、西南、东北、东南。八卦掌以掌法为主，其基本内容是八掌合于八卦之数；在行拳时，要求以摆扣步走圆形，将八个方位全都走到，而不像一般拳术那样，或来去一条线，或走四角，所以称为“八卦掌”。八卦掌的基本掌法有单换掌、双换掌、顺势掌、背身掌、翻身掌、磨身掌、三穿掌和回身掌等，且每一掌法都可以衍化出很多掌法，因此有一掌生八掌、八八六十四掌之说。



    而黄义明所打的岳家拳，与八卦掌的基本区别在于：八卦掌制敌，以掌法为主，岳家拳制敌，则拳掌及脚上功夫并用。其拳形有龙形、虎形、猴形、马形、鸡形、燕形、鹞形、蛇形、熊形、鹰形十种，合称“十大形”。十大形在行拳时，要求来去一条线。所以黄义明在与姚天动对打时，由于双方功力相差不大，因此每对一掌，姚天动转一圈，黄义明则退三步。



    姚天动的武功源自青城山老道韩百瑜，韩百瑜当时是中原的八卦掌名家。姚天动当时因家贫，带其两个堂弟姚天杰与姚地灵上山，向韩百瑜老道拜师学艺，用功颇勤。而八卦掌共有三个境界，分别为为“定架子”、“活架子”与“变架子”。“定架子”是基础功夫，要求一招一式，规规矩矩，宜慢不宜快，以求姿势正确，桩步牢固，行步平稳。“活架子”要求动作协调配合，使基本掌法在走转变换中运用娴熟。“变架子”要求内外统一，意领身随，变换自如，随意穿插，不受拳套节序限制，做到轻如鸿毛，变如闪电，稳如磐石。由于姚天动的两个堂弟天资一般，学八封掌只学到“变架子”。但尽管如比，两人在青城后山与黄义明交手时，仍能接下黄义明的全力一击。而姚天动的天资较好，随韩百瑜学完了他的全部功夫，因而学到了八卦掌“变架子”阶段。此后韩百瑜病亡，此时已是明清代际之时，姚天动开始暴露其本性中的恶性，其自认为武功天下第一了，既已天下大乱，何不凭本事占山为王。于是他联合自己的两个堂弟，赶走了青城山不愿听其摆布的道士，打出了“姚黄贼”占山为王的旗号，召集流亡，占山为王，直到黄义明的到来。



    且说姚天动与黄义明战至前五十回合不分胜负，但五十回合已过，则开始气喘嘘嘘，每发一掌，圈子已越转越慢，身子逐渐露出破绽。原来姚天动的八卦掌功夫虽然精纯，但他自从占青城山为王后，却被酒色淘空了身子。已不能做到将练掌与导引吐纳功夫溶为一体、内外兼修了。姚天动此时自知败势难免，想跳下方岩逃命。但朝岩下一望，发现黄义明部将鲍好古已率兵将其在上清宫中突出的亲兵斩杀殆尽，且将方岩之下，围了个水泄不通。姚天动正在犹豫之时，黄义明早已用一记野马分鬃招式，将其击落于万丈深渊之下。



    尚在上青宫前顽抗的少数姚天动亲兵见其主子已死，均已丧失斗志，在鲍好古“缴械不杀”的吆喝声中，纷纷放下武器，坐地投降。



    而此时被吕娟娟率兵2500人拦截于半山腰之下的姚天动两万大军，人数虽多，但山路只有一条，无法展开。向上打，突破无路。向山下逃跑，又受到俞伯海、罗秀兰所率第一军士兵五千人，与何秀芳、单国安所率第五军士兵五千人，在山脚隐蔽处的两侧伏击，结果被杀者近万人，约数千人突出重围，远奔投靠其他山贼。在黄义明大军“缴械不杀”的吆喝声中，放下武器投降的山贼约近六千人。



    黄义明攻打青城山之役，结果是大获全胜，共缴获粮食、军资无数，在青城后山收得二姚兄弟降兵五千人之多，在青城前山又收得姚天动降兵近六千，合一万余人。在处理好收拾战场、埋葬死者、救治伤者、充实各军兵源等一系列杂事后，黄义解率领大军返回成都城。



    2023年9月24日校审